QA As Sunnah Q&A

যদি মুসলিম শরিফ ৭৪৭ নং হাদিস অনুযায়ী রুকুতে যাওয়ার আগে ও পরে আবার আল্লাহু আকবার বলে তাকবির বাধি,তবে তা নাকি আমদের তরিকা অনুযায়ী সঠিক হবেনা। এটা কি ঠিক? আসলেও কি তরিকা বলে কিছু আছে? আর উপরের …

ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক আদব আখলাক ইতিহাস নামায ত্বহারাত পবিত্রতা জানাযা-কবর যিয়ারত ঈমান রোজা সফর আকীকা শিরক-বিদআত ঈদ কুরবানী হাদীস ও উসূলুল হাদীস যিকির দুআ আমল নফল সালাত হালাল হারাম লেনদেন বিবাহ-তালাক তাওহীদ তারাবীহ যাকাত ফিতরা ব্যক্তিগত ও পারিবারিক জুমআ সুন্নাত দাওয়াত ও তাবলিগ কুরআন হাদীস জাদু-টোনা সিরাত সামায়েল পোশাক পরিচ্ছেদ ফারায়েজ মানত আখিরাত জান্নাত-জাহান্নাম তাফসীর রিসালাত হজ্জ জিহাদ বাতিল ফিরকা বিতর সাধারণ দান-সদকাহ হালাল বিচার আচার সালাত ব্যক্তিগত ও তাবলিগ সদকাহ কাফফরা সুদ-ঘুষ আকীদা পবিত্রতা গুনাহ জায়েয রমযান ইতিকাফ দান-সদকাহ বিদআত মুসাফির মসজিদ পোশাক-পর্দা তায়াম্মুম বিবিধ
নামায • প্রশ্ন #১৫৮০ • ভিউ: ১৬ • ২৭ মে, ২০১০

যদি মুসলিম শরিফ ৭৪৭ নং হাদিস অনুযায়ী রুকুতে যাওয়ার আগে ও পরে আবার আল্লাহু আকবার বলে তাকবির বাধি,তবে তা নাকি আমদের তরিকা অনুযায়ী সঠিক হবেনা। এটা কি ঠিক? আসলেও কি তরিকা বলে কিছু আছে? আর উপরের …

প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
যদি মুসলিম শরিফ ৭৪৭ নং হাদিস অনুযায়ী রুকুতে যাওয়ার আগে ও পরে আবার আল্লাহু আকবার বলে তাকবির বাধি,তবে তা নাকি আমদের তরিকা অনুযায়ী সঠিক হবেনা। এটা কি ঠিক? আসলেও কি তরিকা বলে কিছু আছে? আর উপরের নিয়ম অনুযায়ী নামায পড়া যাবে কিনা নাকি গুনাহ হবে?প্লিজ জানাবেন।
উত্তর
Published
আপনার প্রশ্ন অস্পষ্ট। তবে আমার মনে হচ্ছে আপনি রুকুর আগে ও পরে রাফয়ে ইয়াদাইন তথা হাত তোলা সম্পর্কে জানতে চাচ্ছেন। এটা করলে কোন সমস্যা নেই।আরো জানতে 01734717299