ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক
→
আদব আখলাক
→
ইতিহাস
→
নামায
→
ত্বহারাত পবিত্রতা
→
জানাযা-কবর যিয়ারত
→
ঈমান
→
রোজা
→
সফর
→
আকীকা
→
শিরক-বিদআত
→
ঈদ কুরবানী
→
হাদীস ও উসূলুল হাদীস
→
যিকির দুআ আমল
→
নফল সালাত
→
হালাল হারাম
→
লেনদেন
→
বিবাহ-তালাক
→
তাওহীদ
→
তারাবীহ
→
যাকাত
→
ফিতরা
→
ব্যক্তিগত ও পারিবারিক
→
জুমআ
→
সুন্নাত
→
দাওয়াত ও তাবলিগ
→
কুরআন
→
হাদীস
→
জাদু-টোনা
→
সিরাত সামায়েল
→
পোশাক পরিচ্ছেদ
→
ফারায়েজ
→
মানত
→
আখিরাত
→
জান্নাত-জাহান্নাম
→
তাফসীর
→
রিসালাত
→
হজ্জ
→
জিহাদ
→
বাতিল ফিরকা
→
বিতর
→
সাধারণ দান-সদকাহ
→
হালাল
→
বিচার আচার
→
সালাত
→
ব্যক্তিগত ও তাবলিগ
→
সদকাহ
→
কাফফরা
→
সুদ-ঘুষ
→
আকীদা
→
পবিত্রতা
→
গুনাহ
→
জায়েয
→
রমযান
→
ইতিকাফ
→
দান-সদকাহ
→
বিদআত
→
মুসাফির
→
মসজিদ
→
পোশাক-পর্দা
→
তায়াম্মুম
→
বিবিধ
→
দ্রুত লিংক
জন্মদিন, বিবাহ বার্ষিকী ইত্যাদি অনুষ্ঠান গুলো হারাম কেন? কারণ, ১. এই অনুষ্ঠান গুলো জাগতিক কাজ,কেউ ইবাদতের নিয়তে করে না। ২.হাদীসে এই অনুষ্ঠান গুলোর ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা নেই। ৩.এই অনুষ্ঠান গুলো…
প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
জন্মদিন, বিবাহ বার্ষিকী ইত্যাদি অনুষ্ঠান গুলো হারাম কেন? কারণ, ১. এই অনুষ্ঠান গুলো জাগতিক কাজ,কেউ ইবাদতের নিয়তে করে না। ২.হাদীসে এই অনুষ্ঠান গুলোর ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা নেই। ৩.এই অনুষ্ঠান গুলো পাশ্চাত্য সংস্কৃতির অংশ হলেও ইহুদী-খৃষ্টান বা কোন ধর্মাবলম্বীর ধর্মীয় রীতি নয়,জাগতিক কাজ। আমার জানামতে উক্ত তিন সূত্রমতে প্যান্ট-শার্ট পড়া বৈধ,তাহলে সংশ্লিষ্ট অনুষ্ঠান গুলো কেন অবৈধ?
উত্তর
Published
হাদীস সীমিত আর মানুষের সমস্যা সীমাহীন। এই সীমিত হাদীসে দ্বারা সীমাহীন সমস্যার মোকাবালা করতে হয়ে। ইবনে উমার রা. থেকে বর্ণিত হাদীসে রাসূলুল্লাহ সা. বলেছেন, مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ . যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য অবলম্বন করলো সে তাদের অন্তর্ভূক্ত। সুনানু আবু দাউদ, হাদীস নং ৪০৩৩। শায়খ আলবানী রহ. হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। এই কারণে এই অনুষ্ঠানগুলোকে আলেমগণ না জায়েজ বলেছেন। তাছাড়া সাহাবী-তাবেঈগণ এগুলো করেন নি। রাসূল সা.কে তার সর্বাধিক ভালবাসতেন যদি তারা এটাকে কোন ভাল কাজ মনে করতেন তাহলে পালন করতেন। আর পোশাকের বিষয়ে হাদীসের যে নির্দেশনা শার্ট-প্যান্টে তা পালন হয়ে যায়। সাহাবীদের সময়ে এই পোশাকগুলো ছিল না তাই তাদের মতামত আমাদের জানার সুযোগ নেই। ব্যপক প্রচলন হওয়া এবং শরীয়ত বহির্ভূত কোন কিছু না থাকার কারনে আলেমগণ এটাকে পরার অনুমতি দিয়েছেন কিন্তু উতসাহিত করেন নি।