QA As Sunnah Q&A

আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্ন হলঃ খতমতারাবীর ইমামতি করে বিনিময় বা হাদিয়া নেওয়া জায়েয কিনা? কুরআন ও সুন্নাহ্ র আলোকে জাতে চাই

ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক আদব আখলাক ইতিহাস নামায ত্বহারাত পবিত্রতা জানাযা-কবর যিয়ারত ঈমান রোজা সফর আকীকা শিরক-বিদআত ঈদ কুরবানী হাদীস ও উসূলুল হাদীস যিকির দুআ আমল নফল সালাত হালাল হারাম লেনদেন বিবাহ-তালাক তাওহীদ তারাবীহ যাকাত ফিতরা ব্যক্তিগত ও পারিবারিক জুমআ সুন্নাত দাওয়াত ও তাবলিগ কুরআন হাদীস জাদু-টোনা সিরাত সামায়েল পোশাক পরিচ্ছেদ ফারায়েজ মানত আখিরাত জান্নাত-জাহান্নাম তাফসীর রিসালাত হজ্জ জিহাদ বাতিল ফিরকা বিতর সাধারণ দান-সদকাহ হালাল বিচার আচার সালাত ব্যক্তিগত ও তাবলিগ সদকাহ কাফফরা সুদ-ঘুষ আকীদা পবিত্রতা গুনাহ জায়েয রমযান ইতিকাফ দান-সদকাহ বিদআত মুসাফির মসজিদ পোশাক-পর্দা তায়াম্মুম বিবিধ
তারাবীহ • প্রশ্ন #২৩৯ • ভিউ: ১৮ • ২৪ সেপ্টেম্বর, ২০০৬

আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্ন হলঃ খতমতারাবীর ইমামতি করে বিনিময় বা হাদিয়া নেওয়া জায়েয কিনা? কুরআন ও সুন্নাহ্ র আলোকে জাতে চাই

প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
আসসালামু আলাইকুম। আমার প্রশ্ন হলঃ খতমতারাবীর ইমামতি করে বিনিময় বা হাদিয়া নেওয়া জায়েয কিনা? কুরআন ও সুন্নাহ্ র আলোকে জাতে চাই
উত্তর
Published
ওয়া আলাইকুমুস সালাম। সাহাবী, তাবেয়ীগণ তারাবী পড়িয়ে কোন অর্থ নেননি। অনেকেই মনে করেন এটা কুরআনের বিনিময় নেয়া হয় আর সবার মতে কুরআনের বিনিময় নেয়া জায়েজ নেই। যাই হোক সর্বাবস্থায় তারবী পড়িয়ে টাকা-পয়সা না নেওয়টাই উত্তম বলে মনে হয়।