QA As Sunnah Q&A
হোম প্রশ্ন করুন সকল প্রশ্ন আমাদের সম্পর্কে
Log In Register

বর্তমান প্রেক্ষাপটেঃ ধরে নেন, বিবাহের ক্ষেত্রে বর-কনে উভয় পক্ষই রাজি। এখন উভয় পক্ষের মতামত অনুযায়ী বিবাহের সময় নির্ধারন করা হবে ৮-১০ মাস পর। এই ৮-১০ মাস সময় তো মেয়ে পক্ষ বা ছেলে পক্ষ মুখের ক…

ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক → আদব আখলাক → ইতিহাস → নামায → ত্বহারাত পবিত্রতা → জানাযা-কবর যিয়ারত → ঈমান → রোজা → সফর → আকীকা → শিরক-বিদআত → ঈদ কুরবানী → হাদীস ও উসূলুল হাদীস → যিকির দুআ আমল → নফল সালাত → হালাল হারাম → লেনদেন → বিবাহ-তালাক → তাওহীদ → তারাবীহ → যাকাত → ফিতরা → ব্যক্তিগত ও পারিবারিক → জুমআ → সুন্নাত → দাওয়াত ও তাবলিগ → কুরআন → হাদীস → জাদু-টোনা → সিরাত সামায়েল → পোশাক পরিচ্ছেদ → ফারায়েজ → মানত → আখিরাত → জান্নাত-জাহান্নাম → তাফসীর → রিসালাত → হজ্জ → জিহাদ → বাতিল ফিরকা → বিতর → সাধারণ দান-সদকাহ → হালাল → বিচার আচার → সালাত → ব্যক্তিগত ও তাবলিগ → সদকাহ → কাফফরা → সুদ-ঘুষ → আকীদা → পবিত্রতা → গুনাহ → জায়েয → রমযান → ইতিকাফ → দান-সদকাহ → বিদআত → মুসাফির → মসজিদ → পোশাক-পর্দা → তায়াম্মুম → বিবিধ →
দ্রুত লিংক
হোম প্রশ্ন প্রশ্ন করুন
বিবাহ-তালাক • প্রশ্ন #৩১২৪ • ভিউ: ৭১ • ১৮ আগস্ট, ২০১৪

বর্তমান প্রেক্ষাপটেঃ ধরে নেন, বিবাহের ক্ষেত্রে বর-কনে উভয় পক্ষই রাজি। এখন উভয় পক্ষের মতামত অনুযায়ী বিবাহের সময় নির্ধারন করা হবে ৮-১০ মাস পর। এই ৮-১০ মাস সময় তো মেয়ে পক্ষ বা ছেলে পক্ষ মুখের ক…

প্রশ্নকারী: Anonymous
← Back
Facebook WhatsApp Telegram
প্রশ্ন করুন
প্রশ্ন বিস্তারিত
বর্তমান প্রেক্ষাপটেঃ ধরে নেন, বিবাহের ক্ষেত্রে বর-কনে উভয় পক্ষই রাজি। এখন উভয় পক্ষের মতামত অনুযায়ী বিবাহের সময় নির্ধারন করা হবে ৮-১০ মাস পর। এই ৮-১০ মাস সময় তো মেয়ে পক্ষ বা ছেলে পক্ষ মুখের কথায় অপেক্ষা করবে না প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী, এক্ষেত্রে মেয়েকে আংটি অথবা নাকফুল পড়িয়ে রাখা হয়। সহীহ হাদিস অনুযায়ী এই নিয়ম ঠিক কি না? যদি ঠিক না হয় তাহলে এই ৮-১০ মাস সময় অপেক্ষা করার জন্য শরিয়ত অনুযায়ী কি করা যেতে পারে? আশাকরি উপযুক্ত পরামর্শ পাব।
উত্তর
Published
আচ্ছা কোন পক্ষ যদি পরর্তীতে বিয়ে দিতে না চাই তাহলে কি এই আংটি বা নাকফুল পরানো কোন কাজে আসে? মোটেও না। সুতরাং এগুলো করার কোন প্রয়োজন নেই। সহীহ হাদীসে অনুযায়ী এই নিয়ম শতভাগ বিদআত। ৮-১০ মাস পর বিয়ে দিলেই হবে। অপেক্ষার জন্য কোন নিয়ম কানুন মানা শরীয়তে নেই।
✅