ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক
→
আদব আখলাক
→
ইতিহাস
→
নামায
→
ত্বহারাত পবিত্রতা
→
জানাযা-কবর যিয়ারত
→
ঈমান
→
রোজা
→
সফর
→
আকীকা
→
শিরক-বিদআত
→
ঈদ কুরবানী
→
হাদীস ও উসূলুল হাদীস
→
যিকির দুআ আমল
→
নফল সালাত
→
হালাল হারাম
→
লেনদেন
→
বিবাহ-তালাক
→
তাওহীদ
→
তারাবীহ
→
যাকাত
→
ফিতরা
→
ব্যক্তিগত ও পারিবারিক
→
জুমআ
→
সুন্নাত
→
দাওয়াত ও তাবলিগ
→
কুরআন
→
হাদীস
→
জাদু-টোনা
→
সিরাত সামায়েল
→
পোশাক পরিচ্ছেদ
→
ফারায়েজ
→
মানত
→
আখিরাত
→
জান্নাত-জাহান্নাম
→
তাফসীর
→
রিসালাত
→
হজ্জ
→
জিহাদ
→
বাতিল ফিরকা
→
বিতর
→
সাধারণ দান-সদকাহ
→
হালাল
→
বিচার আচার
→
সালাত
→
ব্যক্তিগত ও তাবলিগ
→
সদকাহ
→
কাফফরা
→
সুদ-ঘুষ
→
আকীদা
→
পবিত্রতা
→
গুনাহ
→
জায়েয
→
রমযান
→
ইতিকাফ
→
দান-সদকাহ
→
বিদআত
→
মুসাফির
→
মসজিদ
→
পোশাক-পর্দা
→
তায়াম্মুম
→
বিবিধ
→
দ্রুত লিংক
ছেলের পরিবার এবং মেয়ের পরিবার উভয় পক্ষের সম্মতিতে মোহরানা নির্ধারন করে বিবাহের রেজিস্ট্রি সম্পন্ন করা হয়েছে। যেহেতু রেজিস্ট্রি হচ্ছে রাষ্ট্রীয়ভাবে বিবাহ (যদি আমার ভুল না হয়) তাহলে এমতাবস্থায়…
প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
ছেলের পরিবার এবং মেয়ের পরিবার উভয় পক্ষের সম্মতিতে মোহরানা নির্ধারন করে বিবাহের রেজিস্ট্রি সম্পন্ন করা হয়েছে। যেহেতু রেজিস্ট্রি হচ্ছে রাষ্ট্রীয়ভাবে বিবাহ (যদি আমার ভুল না হয়) তাহলে এমতাবস্থায় ছেলে এবং মেয়ের মধ্যে মোবাইলে যোগাযোগ করা জায়েজ হবে কি?
উত্তর
Published
আমরা কিছু বিষয় অহেতুক জটিল করি। দুইজন সাক্ষীর ভিত্তিতে ইজাব কবুলের মাধ্যমে মেয়ের পরিবারের সম্মতিতে বিবাহ হয়ে থাকলে সেটা বিবাহ। এখন যদি ছেলে বা মেয়ে না জানে তাদের কাছে যদি সম্মতি না নেয়া হয়, লিখিত হোক বা মৌখিক হোক তাহলে সেটা বিবাহ নয়। বিবাহ হয়ে গেলে তো সবকিছু জায়েজ, শুধু কথা নাকি। যখন এমন প্রশ্ন উঠছে তখন স্থানীয় কোন আলেমের থেকে বিষয়টি বিস্তারিত জেনে নিন।