QA As Sunnah Q&A

ইবন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চুল আঁচড়িয়ে ছেড়ে দিতেন, আর মুশরিকরা তাদের চুলে সিঁথি কাটতো। যে সকল ব্যাপারে কোন আদেশ করা হয়নি, এমন ব্যাপ…

ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক আদব আখলাক ইতিহাস নামায ত্বহারাত পবিত্রতা জানাযা-কবর যিয়ারত ঈমান রোজা সফর আকীকা শিরক-বিদআত ঈদ কুরবানী হাদীস ও উসূলুল হাদীস যিকির দুআ আমল নফল সালাত হালাল হারাম লেনদেন বিবাহ-তালাক তাওহীদ তারাবীহ যাকাত ফিতরা ব্যক্তিগত ও পারিবারিক জুমআ সুন্নাত দাওয়াত ও তাবলিগ কুরআন হাদীস জাদু-টোনা সিরাত সামায়েল পোশাক পরিচ্ছেদ ফারায়েজ মানত আখিরাত জান্নাত-জাহান্নাম তাফসীর রিসালাত হজ্জ জিহাদ বাতিল ফিরকা বিতর সাধারণ দান-সদকাহ হালাল বিচার আচার সালাত ব্যক্তিগত ও তাবলিগ সদকাহ কাফফরা সুদ-ঘুষ আকীদা পবিত্রতা গুনাহ জায়েয রমযান ইতিকাফ দান-সদকাহ বিদআত মুসাফির মসজিদ পোশাক-পর্দা তায়াম্মুম বিবিধ
সুন্নাত • প্রশ্ন #৩৯০৭ • ভিউ: ২১ • ০৯ অক্টোবর, ২০১৬

ইবন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চুল আঁচড়িয়ে ছেড়ে দিতেন, আর মুশরিকরা তাদের চুলে সিঁথি কাটতো। যে সকল ব্যাপারে কোন আদেশ করা হয়নি, এমন ব্যাপ…

প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
ইবন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চুল আঁচড়িয়ে ছেড়ে দিতেন, আর মুশরিকরা তাদের চুলে সিঁথি কাটতো। যে সকল ব্যাপারে কোন আদেশ করা হয়নি, এমন ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহলে কিতাবীর মত চলতে পছন্দ করতেন। পরবর্তীতে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুলে সিঁথি কেটেছেন। [সুনানে নাসায়ী,হাদীস নং-৫২৩৭] এখানে আহলে কিতাবীর মত চলতে পছন্দ করা বলতে কী বোঝানো হয়েছে? জাগতিক বিষয়ে শরীয়ার সাথে সাংঘর্ষিক না হলে ইহুদী-খৃষ্টানদের কি অনুসরণ করা যাবে?
উত্তর
Published
আহলে কিতাবীর মত চলতে পছন্দ করতেন এর কয়েকটি ব্যাখ্যা আছে। তবে সব ব্যাখ্যার মূলকথা হলো এটা ইসলাম পরিপূর্ণরূপে অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বের হুকুম। তখন সম্ভবত কোন বিষয়ে কোন আদশে বা নিষেধ আসার পূর্বে সে বিষয়ে আহলে মুশরিকদের বিপরীতে আহলে কিতাবদের অনুস্বরণ করতে বলা হয়েছিল। পরবর্তীতে ইসলাম পরিপূর্ন হওয়ার পর এই হুকুম রহিত হযে গেছে। কিংবা আহলে কিতাবদের মনোরঞ্জন করার জন্য এটা করেছিলেন যাতে তারা ইসলাম গ্রহন করে, পরবর্তীতে ইসলাম পরিপূর্ণ রুপে অবতীর্ণ হওয়ার পর এই বিধান রহিত হয়ে গেছে।ইকমালুল মুয়াল্লিম বিফাও-য়িদি মুসলিম, ৭/৩০২। পরবর্তীতে অন্য হাদীসে তাদের রীতিনীতির বিরোধীতা করতে বলা হয়েছে। জাগতিক বিষয়ে আমরা সাহাবী, তাবেয়ী এবং মুসলিমদের ঐতিহ্য অনুস্বরণ করবো, ইহুদী-খৃষ্টানদের নয়।