ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক
→
আদব আখলাক
→
ইতিহাস
→
নামায
→
ত্বহারাত পবিত্রতা
→
জানাযা-কবর যিয়ারত
→
ঈমান
→
রোজা
→
সফর
→
আকীকা
→
শিরক-বিদআত
→
ঈদ কুরবানী
→
হাদীস ও উসূলুল হাদীস
→
যিকির দুআ আমল
→
নফল সালাত
→
হালাল হারাম
→
লেনদেন
→
বিবাহ-তালাক
→
তাওহীদ
→
তারাবীহ
→
যাকাত
→
ফিতরা
→
ব্যক্তিগত ও পারিবারিক
→
জুমআ
→
সুন্নাত
→
দাওয়াত ও তাবলিগ
→
কুরআন
→
হাদীস
→
জাদু-টোনা
→
সিরাত সামায়েল
→
পোশাক পরিচ্ছেদ
→
ফারায়েজ
→
মানত
→
আখিরাত
→
জান্নাত-জাহান্নাম
→
তাফসীর
→
রিসালাত
→
হজ্জ
→
জিহাদ
→
বাতিল ফিরকা
→
বিতর
→
সাধারণ দান-সদকাহ
→
হালাল
→
বিচার আচার
→
সালাত
→
ব্যক্তিগত ও তাবলিগ
→
সদকাহ
→
কাফফরা
→
সুদ-ঘুষ
→
আকীদা
→
পবিত্রতা
→
গুনাহ
→
জায়েয
→
রমযান
→
ইতিকাফ
→
দান-সদকাহ
→
বিদআত
→
মুসাফির
→
মসজিদ
→
পোশাক-পর্দা
→
তায়াম্মুম
→
বিবিধ
→
দ্রুত লিংক
আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ চার মাযহাবের চার ইমামের যেই সব বিষয়ে একমত পোষণ করে, মুসলিম জাতির জন্য সেই মত গুলি মেনে নেয়া কি জরুরী। নাকি ওইসব মত নিয়ে নতুন করে ভেবে দ…
প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ চার মাযহাবের চার ইমামের যেই সব বিষয়ে একমত পোষণ করে, মুসলিম জাতির জন্য সেই মত গুলি মেনে নেয়া কি জরুরী। নাকি ওইসব মত নিয়ে নতুন করে ভেবে দেখার কোন অবকাশ আছে। চার ইমামের মতের সাথে যাদের মতপার্থক্য আছে সেই ইমামগণ ও বর্তমান ইসলামী ইসকলার তারা কি বাতিল?
উত্তর
Published
ওয়া আলাইকুমুস সালাম। চার মাজহাবে যে বিষয়ে একমত নিঃসন্দেহে সেটা সঠিকতার অধিক নিকটবর্তী। কারণ অধিকাংশ ফকীহ ও ইমাম কোন না কোন মাজহাবের সাথে আছেন। চার মাজহাব কোন মাসলাআলাতে একমত হওয়া মানে পৃথিবীর অধিকাংশ আলেম একমত হওয়া। সুতরাং চার মাজহাব যে মাসআলাতে একমত সে মাসআলাতে ভিন্নমত পোষণ করলে ভুল হওয়ার সম্ভাবনাই বেশী। তবে ভিন্নমত পোষণ করলেই সেই ব্যক্তি বাতিল নয়। কেউ যদি কুরআন-হাদীসের দলীলের ভিত্তিতে ভিন্নমত পোষন করেন, তাহলে সে অধিকার তার আছে। বিস্তারিত জানতে