ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক
→
আদব আখলাক
→
ইতিহাস
→
নামায
→
ত্বহারাত পবিত্রতা
→
জানাযা-কবর যিয়ারত
→
ঈমান
→
রোজা
→
সফর
→
আকীকা
→
শিরক-বিদআত
→
ঈদ কুরবানী
→
হাদীস ও উসূলুল হাদীস
→
যিকির দুআ আমল
→
নফল সালাত
→
হালাল হারাম
→
লেনদেন
→
বিবাহ-তালাক
→
তাওহীদ
→
তারাবীহ
→
যাকাত
→
ফিতরা
→
ব্যক্তিগত ও পারিবারিক
→
জুমআ
→
সুন্নাত
→
দাওয়াত ও তাবলিগ
→
কুরআন
→
হাদীস
→
জাদু-টোনা
→
সিরাত সামায়েল
→
পোশাক পরিচ্ছেদ
→
ফারায়েজ
→
মানত
→
আখিরাত
→
জান্নাত-জাহান্নাম
→
তাফসীর
→
রিসালাত
→
হজ্জ
→
জিহাদ
→
বাতিল ফিরকা
→
বিতর
→
সাধারণ দান-সদকাহ
→
হালাল
→
বিচার আচার
→
সালাত
→
ব্যক্তিগত ও তাবলিগ
→
সদকাহ
→
কাফফরা
→
সুদ-ঘুষ
→
আকীদা
→
পবিত্রতা
→
গুনাহ
→
জায়েয
→
রমযান
→
ইতিকাফ
→
দান-সদকাহ
→
বিদআত
→
মুসাফির
→
মসজিদ
→
পোশাক-পর্দা
→
তায়াম্মুম
→
বিবিধ
→
দ্রুত লিংক
আমাদের নির্মাণাধীন ফ্ল্যাটের অসম্পন্ন কাজ সম্পন্ন করার জন্য আমার ফুফার থেকে নগদ (৫০০,০০০/-)পাঁচ লক্ষ টাকা নিয়েছি। দুই বছর পর এই টাকা লভ্যাংশসহ ফেরত দিতে গেলে ইসলামি শরীআহ মোতাবেক কোন পদ্ধতি …
প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
আমাদের নির্মাণাধীন ফ্ল্যাটের অসম্পন্ন কাজ সম্পন্ন করার জন্য আমার ফুফার থেকে নগদ (৫০০,০০০/-)পাঁচ লক্ষ টাকা নিয়েছি। দুই বছর পর এই টাকা লভ্যাংশসহ ফেরত দিতে গেলে ইসলামি শরীআহ মোতাবেক কোন পদ্ধতি অবলম্বন করতে হবে? জানালে উপকৃত হবো।
উত্তর
Published
ইসলামী শরীয়াহ মোতাবেক কোন লভ্যাংশ দেওয়া যাবে না, নেওয়াও যবে না। টাকা ধার করে অতিরিক্ত কিছু দিলে সেটার নামই সুদ। যখন টাকা নিয়েছেন তখন যদি তিনি সরাসরি আপনাকে টাকা না দিয়ে রড সিমেন্ট বা প্রয়োজনীয় জিনিস কিনে আপনার কাছে লাভে বিক্রি করতো তাহলে সেটা জায়েজ ছিল। ধারের টাকার অতিরিক্ত দেওয়া বা নেওয়া যাবে না।