ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক
→
আদব আখলাক
→
ইতিহাস
→
নামায
→
ত্বহারাত পবিত্রতা
→
জানাযা-কবর যিয়ারত
→
ঈমান
→
রোজা
→
সফর
→
আকীকা
→
শিরক-বিদআত
→
ঈদ কুরবানী
→
হাদীস ও উসূলুল হাদীস
→
যিকির দুআ আমল
→
নফল সালাত
→
হালাল হারাম
→
লেনদেন
→
বিবাহ-তালাক
→
তাওহীদ
→
তারাবীহ
→
যাকাত
→
ফিতরা
→
ব্যক্তিগত ও পারিবারিক
→
জুমআ
→
সুন্নাত
→
দাওয়াত ও তাবলিগ
→
কুরআন
→
হাদীস
→
জাদু-টোনা
→
সিরাত সামায়েল
→
পোশাক পরিচ্ছেদ
→
ফারায়েজ
→
মানত
→
আখিরাত
→
জান্নাত-জাহান্নাম
→
তাফসীর
→
রিসালাত
→
হজ্জ
→
জিহাদ
→
বাতিল ফিরকা
→
বিতর
→
সাধারণ দান-সদকাহ
→
হালাল
→
বিচার আচার
→
সালাত
→
ব্যক্তিগত ও তাবলিগ
→
সদকাহ
→
কাফফরা
→
সুদ-ঘুষ
→
আকীদা
→
পবিত্রতা
→
গুনাহ
→
জায়েয
→
রমযান
→
ইতিকাফ
→
দান-সদকাহ
→
বিদআত
→
মুসাফির
→
মসজিদ
→
পোশাক-পর্দা
→
তায়াম্মুম
→
বিবিধ
→
দ্রুত লিংক
কাদিয়ানীরা সূরা আরাফের ৩৫ নং আয়াত দিয়ে প্রমাণ করার চেষ্টা করে নবুওয়তের ক্রমধারা এখন ও বন্ধ হয় নি। আয়াতটির সঠিক ব্যাখ্যা জানতে চাচ্ছি।
প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
কাদিয়ানীরা সূরা আরাফের ৩৫ নং আয়াত দিয়ে প্রমাণ করার চেষ্টা করে নবুওয়তের ক্রমধারা এখন ও বন্ধ হয় নি। আয়াতটির সঠিক ব্যাখ্যা জানতে চাচ্ছি।
উত্তর
Published
আয়াতটির ব্যাখ্যা স্পষ্ট। নবীরা আসলে তাদের কথামত চললে জান্নাত মিলবে, এটাই ব্যাখ্যা। এখানে তো নবী সামনে আসবে বা আসবে না সে সম্পর্কে কিছু বলা হয় নি। পক্ষান্তরে সূরা আহযাবের ৪০ নং আয়াতে মুহাম্মদ সা. কে শেষ নবী স্পষ্ট বলা হয়েছে। মুসলিম বিশ্বের ঐক্যমতে তারা অমুসলিম, সুতরাং তাদের ব্যাখ্যা নিয়ে এত মাথা ঘামানোর দরকার নেই।