QA As Sunnah Q&A

আমার স্বামী একজন মাওলানা মুফতী। তিনি একটি মাদ্রাসায়  অল্প বেতনে খেদমত করেন। দ্রব্যমুল্যের ঊর্ধ্বে গতির এই সময়ে এই আয়ে সংসার চালানো খুব কঠিন। কাছাকাছি মসজিদও নেই, যেখানে ইমামতি করতে পারেন, বা…

ক্যাটাগরি
অর্থনৈতিক → আদব আখলাক → ইতিহাস → নামায → ত্বহারাত পবিত্রতা → জানাযা-কবর যিয়ারত → ঈমান → রোজা → সফর → আকীকা → শিরক-বিদআত → ঈদ কুরবানী → হাদীস ও উসূলুল হাদীস → যিকির দুআ আমল → নফল সালাত → হালাল হারাম → লেনদেন → বিবাহ-তালাক → তাওহীদ → তারাবীহ → যাকাত → ফিতরা → ব্যক্তিগত ও পারিবারিক → জুমআ → সুন্নাত → দাওয়াত ও তাবলিগ → কুরআন → হাদীস → জাদু-টোনা → সিরাত সামায়েল → পোশাক পরিচ্ছেদ → ফারায়েজ → মানত → আখিরাত → জান্নাত-জাহান্নাম → তাফসীর → রিসালাত → হজ্জ → জিহাদ → বাতিল ফিরকা → বিতর → সাধারণ দান-সদকাহ → হালাল → বিচার আচার → সালাত → ব্যক্তিগত ও তাবলিগ → সদকাহ → কাফফরা → সুদ-ঘুষ → আকীদা → পবিত্রতা → গুনাহ → জায়েয → রমযান → ইতিকাফ → দান-সদকাহ → বিদআত → মুসাফির → মসজিদ → পোশাক-পর্দা → তায়াম্মুম → বিবিধ →
জায়েয • প্রশ্ন #৬৫৪১ • ভিউ: ৮৪ • ১৭ ডিসেম্বর, ২০২৩

আমার স্বামী একজন মাওলানা মুফতী। তিনি একটি মাদ্রাসায়  অল্প বেতনে খেদমত করেন। দ্রব্যমুল্যের ঊর্ধ্বে গতির এই সময়ে এই আয়ে সংসার চালানো খুব কঠিন। কাছাকাছি মসজিদও নেই, যেখানে ইমামতি করতে পারেন, বা…

প্রশ্নকারী: Anonymous
প্রশ্ন বিস্তারিত
আমার স্বামী একজন মাওলানা মুফতী। তিনি একটি মাদ্রাসায়  অল্প বেতনে খেদমত করেন। দ্রব্যমুল্যের ঊর্ধ্বে গতির এই সময়ে এই আয়ে সংসার চালানো খুব কঠিন। কাছাকাছি মসজিদও নেই, যেখানে ইমামতি করতে পারেন, বাসায় বাসায় গিয়ে প্রাইভেট পড়াতেও সে ইচ্ছুক না। আবাসিক হুজুর হওয়ার জন্য ব্যবসার সুযোগ কিংবা টাকাও তার নেই। সাটিফিকেট থাকা সত্ত্বেও তিনি সরকারি চাকরি করতে চান না শরীয়ত বিরোধী বিষয় থেকে বেঁচে থাকার জন্য। এমন অবস্থাতে তার জন্য মাদ্রাসা ছেড়ে প্রাইভেট কোম্পানিতে চাকরি করা অথবা বিদেশে গিয়ে কাজ করা তার জন্য জায়েজ আছে নাকি এটা তার জন্য দ্বীন বিক্রি করার শামিল হবে?
উত্তর
Published
প্রাইভেট প্রতিষ্ঠানে বা বিদেশে গিয়ে চাকুরী করা সবার জন্য জায়েজ। শরীয়তের ফরজ-ওয়াজিব-হারাম-হালাল মেনে যে কোন যায়গাতে চাকুরী বা কাজ করা জায়েজ। দ্বীনি ইলম শিক্ষা দেওয়ার কাজ অন্যান্য যে কোন কাজ থেকে শ্রেষ্ট। নূন্যতম প্রয়োজন মিটলে ইলম শিক্ষা দেওয়ার কাজে নিয়োজিত থাকা নি:সন্দেহ উত্তম। তবে আর্থিক সমস্যা বেশী হলে, অন্য কাজের সুযোগ থাকলে সেটা করতে শরীয়তে সমস্যা নেই।
✅